Şemâil-i Muhammediyye Ne Demektir

Bismillahirrahmanirrahim

Hamd âlemlerin Rabbi kemal sıfatlar ile muttasıf noksan sıfatlardan münezzeh olan kullarını doğru yola ulaştırması için peygamberler gönderen Allâh’a mahsustur. Salat ve selam onun habibi halili rasûlü yaratılmışların en üstünü mucize Kur’an ile müşerref mütefekkir zatların onun sünnetine ittiba ile mükerrem özlü sözleri ile insanlara hidayet rehberi olan bizim peygamberimiz Muhammed Mustafa (Sallâllâhû Aleyhi ve Sellem)’e Âli Ashabı ve ona tabi olan herkes üzerine olsun.

Bu sayfamızda hürmetine âlemlerin yaratıldığı en büyük peygamberden; rahmeten lil âlemin olan Efendimiz (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)’den onun şemailinden bahsedeceğiz.

Ondan bahseden Allâh-u Teala, ona salat eden Allâh-u Teala ve onu yaratan Allâh-u Teala iken onu bulunduğu o kemalatı idrak ile ondan bahsetmek bizlerin takat sınırlarının ötesindedir. Bizim bilgilerimiz tam bir idrakten uzak; sadece Allâh-u Teala’nın, Rasûlüllâh (Sallahu Aleyhi ve Sellem)’ın bildirdiklerinden ulaşabildiğimiz ve rusuh sahibi âlimlerimizin anladıklarından oluşmaktadır.

“Sahili olmayan deryasın efendim, İdrak olunamayan sultansın efendim” mısraları bu hakikati anlatmaktadır.

Ancak bu bölüm ile kemalatından rahmet damlalarını yudumlayarak kalb, akıl, sır ve ruh ile donatılmış mana alemimizi ve manevi bedenimizi lekelerden temizleyebiliriz. Ayrıca peygamberlik ve velilik nurunun cem edildiği zatından feyiz alarak ona ve Allâh-u Teala’ya kurbiyetimizi kazanabiliriz.

Şemail Peygamber Efendimiz (Sallâllâhû Aleyhi ve Sellem)’in yaratılış (fiziki güzelliklerinden) yüce ahlakından, yaşam tarzı ve hayat hikâyesinden bahseden bir ilim dalıdır.

Şemail Lügat ve Terim Anlamı
Şemail, şimal kelimesinin çoğuludur. Arapça’da bu kökten türetilmiş kelimelerin birbirinden farklı anlamları vardır. Bu manalar; huy, tabiat, karakter, hal ve hareket, tavır ve davranış gibi anlamlar ifade eder. Bu manaları ifade eden şimal kelimesinin çoğulu şemail sığası (kalıbı) ile kullanılmaktadır.

İslam âlimleri şemail kelimesini lügat manasından alıp, bir şahsın hikâyesini anlatan bir ıstılah haline getirmişlerdir. Kelime zamanla daha da özelleştirilerek sadece Hz. Peygamber Efendimiz (Sallâllâhû Aleyhi ve Sellem)’in beşeri yönünü, yaşama prensibini ve özel hayatını anlatan bir hale getirilmiştir.

______________________________